Sedandagen er beskrevet på Wikipedia. På norsk:
https://no.wikipedia.org/wiki/Sedandagen
Og på tysk: https://de.wikipedia.org/wiki/Sedantag

Den fransk-preussiske krig 1870 – 1871 havde politisk og militærhistorisk ‘rødder’ tilbage til den Preussisk-østrigske krig i 1866.
Den krigstekniske førerposition, som Tyskland havde ved udbruddet af 1. verdenskrig, blev grundlagt i 1860’erne, og kom første gang til udtryk i slaget ved Königgrätz den 3. juli 1866.

Se https://da.wikipedia.org/wiki/Slaget_ved_K%C3%B6niggr%C3%A4tz#Milit.C3.A6rhistorisk_betydning
(Slaget ved Königgrätz, Militærhistorisk betydning).

Af beskrivelsen på Wikipedia fremgår bl.a.:
“Med Königgrätz begynder massehærene, som med de nye jernbaner hurtigt og let kunne manøvreres rundt, ..”
“.. den trinvise overgang til automatiserede håndskydevåben.”
“.. opgavetaktik, .., der indebar at de enkelte officerer fik en større grad af selvstændighed ”
“Den ridende kurér blev i stigende grad afløst af telegrafi ..”

“Alle disse tendenser havde vist sig i den amerikanske borgerkrig (1861-1865). Før den Preussisk-østrigske krig havde Preussen militærobservatører, som fulgte Nordstaterne i borgerkrigen, hvor de iagttog brugen af jernbaner, telegraf og moderne krigsvåben.”
“Desuden brugte den preussiske hær bagladegeværer for første gang i et stort slag.”

Dermed er der en ekstra pointe i at Claus Eskildsen beskriver sin ‘turist’-oplevelse anno 1870, og at han sammenligner 2 slag med 44 år imellem.
I øvrigt oplyser Wikipedia, at i Sedan-slaget havde Preussen og Bayern tab på 2.320 døde og 700 savnede, så Eskildsen har ret i ‘næppe 3,000 døde’. Det franske tab var 3.000 døde.

Med nutidens målestok kan fejringen af Sedandagen ses som et udtryk for krigsforherligelse / militarisme og (negativ) nationalisme.